藴藏

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藴藏

yùn cáng 解 釋 蓄積深藏未露 出 自 《與揚雄書》 目錄 1 解釋 2 出處 解釋 藴含,指蓄積而未顯露或未發掘。 出處 漢 劉歆 《與揚雄書》:一代之書,藴藏於家。 《詩大序》在心為志。 唐孔穎達疏:藴藏在心,謂之為志。 清 劉大櫆 《祭左繭齋文》:凡所藴藏,百不一試。 毛澤東《 中國農村的社會主義高潮 》按語三:羣眾中藴藏了一種極大的社會主義的積極性。 參考資料 1. 藴藏 .漢典[引用日期2018-09-27] 藴藏,拼音yùn cáng,意思是指蓄積而未顯露或未發掘,出自《與揚雄書》。

辦公室風水轉起來!電話、植物這樣放,免踩禁忌又招貴人運|518職場熊

第3招:避免帶刺的多肉植物. 許多人會在辦公室擺放綠色植物藉此抒解壓力、放鬆心情,而在風水來說,植物生氣昂然代表事業運蒸蒸日上,如果辦公桌上要擺放植物盆栽,建議挑選耐陰耐旱的植物類型,像是吊蘭、虎尾蘭,避免因為忘記澆水而一下子死光光 ...

女陰

女陰主要功能與 排尿 性行為 月經 、 分娩 有關,並為通向女性內生殖系統的入口,藉由陰道口連接 陰道 及 子宮 ,並由外陰唇和內陰唇的褶皺為陰道口提供雙層保護。 女陰的結構由骨盆底肌肉與泌尿生殖三角的其他肌肉支持。 女陰的 供應來自三條陰部動脈,並由內陰部靜脈排出。 並由 淋巴管 淋巴 從外陰部帶到 腹股溝淋巴結 。 外陰的神經由 陰部神經 會陰神經 髂腹股溝神經 (Ilioinguinal nerve)及其分支構成。 外陰的血液和神經結構是 性喚起 的階段的參與者,並參與輔助 的過程。 女陰的外觀構造示意圖,A.大陰唇前聯合;B.陰蒂包皮;C.小陰唇;D.大陰唇;E.會陰;F.陰蒂頭;G.大陰唇內側;H.陰道前庭;I.尿道;J.陰道口;K.小陰唇系帶。

甯(漢語文字)

甯(拼音:nìng),漢語三級通用 規範漢字 [1] 。 "甯"是由"寧(寧)"分化而來的字,意義與"寧(nìng)"同。 "甯"又為古地名(在今 河南 省 獲嘉縣 、 修武縣 一帶),如:甯國、甯陽、甯邑。 甯氏是春秋時期 衞國 三大 宗族 之一,來源於姬姓。 據史料,春秋時衞國國君 衞武公 (姬和),將其子 季亹 分封於甯邑(今河南獲嘉、修武一帶),其後代以甯為氏。 甯跪、甯速、甯俞、甯相、甯殖至甯喜,蟬聯衞國大夫職位,有"九世卿族"之説。 [2] "甯"被認為是"寧"的 繁體字 ,主要是"甯"在非姓氏詞彙中的意思與"寧"(nìng)相似,都有寧死不屈、寧缺毋濫、寧願、寧可的意思。

【入門流水風水】招財必看

風水擺設中,流水擺設是受歡迎招財工具,不論住宅或辦公室,有朋友運用。運用擺設有學問,擺錯了無法做到招財效果,反而會弄巧反拙,今天請來司徒法基師傅大家剖析箇中奧秘。

金木水火土

Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 簡述 五行由來 生克關係 金木水火土 中國古代哲學概念。 原指" 五材 ",即水、火、木、金、土。 《 左傳 》:"天生五材,民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年, 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜,以成百物"的觀點,反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 ",認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點,著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》:"案往舊造説,謂之五行。

【怎麼化解一個牀頭櫃的風水】牀頭櫃設計

坪數房間內,牀頭牆時會成面櫃體呈現,藉此增加收納空間,常見的牀頭矮櫃外,有分為上下櫃形式,減少睡眠時壓迫感,中間留白處可放置家飾品,營造生活風格。 此外,可牀頭後方數設置成收納櫃,一體化設計減少負擔,並能擴充海量儲物空間,同時能衣櫃嵌牀兩側、儲物櫃則位於上方,一方面增加收納量,另則可以化解壓樑風水問題。 一體化壁櫃設計,使收納機能隱於無形。 (圖片提供/肯星設計) 收納機能整合呈現,亦可化解牀壓樑問題。 (圖片提供/陞空間設計) 空間條件允許下,不靠牆方式擺放牀,成為當今趨勢,牀作卧室分界,形成循環流通動線,突破制式常規的佈局,看似少了牀頭牆,但實際上,能牀前設置一道牆,一側作牀板、另一側可拓增出矮櫃或放置收納盒,一樣能擁有完善機能性! 不靠牆的牀頭牆設計,使空間運用更具彈性。

莊子·外篇·天運

莊子·外篇·天運_百度百科 莊子·外篇·天運 全文大體可以分為七個部分,第一部分至"此謂上皇",就日、月、雲、雨等 自然現象 提出疑問。 第二部分至"是以道不渝",寫 太宰 蕩向莊子請教,説明"至仁無親"的道理。 第三部分至"道可載而與之俱也",寫 黃帝 對音樂的談論。 第四部分至"而夫子其窮哉",寫師金對孔子周遊列國推行禮制的評價。 第五部分至"天門弗開矣",借老聃對孔子的談話來談論道。 第六部分至"子貢 蹴蹴然 立不安",寫老聃對仁義和三皇五帝之治的批判。 餘下為第七部分,寫孔子得道,進一步批判先王之治,指出唯有順應自然變化方才能夠教化他人。 作品名稱 莊子·外篇·天運 作 者 莊子 創作年代 春秋 作品出處 莊子 目錄 1 作品原文 2 白話譯文 3 作品鑑賞 4 作者簡介 作品原文

廚房篇

在廚房空間有限的情況下,若不加裝門簾的方式,可以用錫泊隔板擋住爐灶處,這樣就順利解決了開門見灶的風水問題囉! 在廚房空間有限的情況下,若不加裝門簾的方式,可以用錫泊隔板擋住爐灶處,這樣就順利解決了開門見灶的風水問題囉! AboutPressCopyrightContact usCreatorsAdvertiseDevelopersTermsPrivacyPolicy &...

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